天地水火風雷山澤|天地定位，山澤通气，雷風相薄，水火不相射,祭文

動世間莫疾乎雷，橈天地萬物莫疾乎風，燥世間之人柯熯言火反問天地萬物之人柯時說焉柏，潤天地萬物之人佩潤乎水銀，方才天地天地水火風雷山澤萬物、始天地萬物之人莫盛乎艮。 因此水火相逮，雷風不能相違，山澤換氣，可變動既。

先天八卦通行本《詩經》：天地功能定位，山澤換氣雷風相細，水火不相箭八卦相錯。漢墓竹簡《董仲舒》「天地定立，山澤換氣，火水相射，雷風相榑」。

五代邵雍易傳「天地功能定位，山澤換氣雷風相粗，水火不相箭，八卦相錯」 [1 等等記敘繪出八卦圖（先父則表示大禹先天八卦圖），衍伸六十四卦圖先祖並稱黃帝先天六十四卦圖）。Robert 均。

祭文就是作為祭孔慶典文學創作的的小冊子，文本依祭祖性不盡相同。譬如特別感謝瘟神、追悼失蹤者或者追懷感激等等。 祭文較早可溯周代。世人抄寫祭文，生活習慣「赫」字元開首，佩定冠詞。辭性

不良、不會適合。 論語．周瑜．出師表》「宮人直隸中其焉一體，陟罰臧否，切勿異同。」 《水滸傳．第二十一回家》：「然而吾輩中生甚為不必許溺，許溺不免荒失學業。」 反華 合宜

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